Le mobilier remarquable
La Chaire à prêcher
La chaire à prêcher est l'une des pièces les plus élégantes et les mieux conservées de l'église. En chêne, à plan hexagonal, elle se compose :
- D'une cuve suspendue
- D'un escalier droit
- D'un dorsal (paroi de fond)
- D'un abat-voix (dais acoustique)
Les panneaux de la cuve sont ornés de trophées religieux sculptés : calice, étole, chandelier, ostensoir, Bible. Le dessous de l'abat-voix présente une colombe du Saint-Esprit en relief.
Datation et emplacement
Datée de la 2e moitié du XVIIIe siècle, la chaire a peut-être été remaniée lors des travaux de 1869. Elle est placée le long de la paroi nord de la nef. Une pierre tombale se trouve à ses pieds (1719).
Les deux autels latéraux
Les deux autels latéraux ont été installés lors des grands travaux de 1869. Ils sont de style néo-classique.
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Autel nord (gauche) — Sainte Libaire
Abrite la statue polychrome de Sainte Libaire (2e moitié XIXe s., bois taillé polychrome, inscrite Palissy IM67015417). La sainte est représentée en tunique rouge, tenant une houlette, un attribut qui rappelle qu'elle gardait des moutons à Grand (Vosges).
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Autel sud (droite) — Vierge à l'Enfant
Abrite une statue de la Vierge à l'Enfant. La Vierge est debout, tenant l'Enfant Jésus.
La clôture de chœur
Cette clôture en fer forgé date vraisemblablement de la reconstruction de 1737. Elle a été démontée peut-être après le Concile Vatican II (1962-1965) qui préconisait d'ouvrir le chœur à l'assemblée.
Aujourd'hui, ses éléments sont répartis en plusieurs endroits :
- Deux éléments placés derrière les bancs de la nef
- Deux vantaux à l'entrée de la chapelle baptismale
Ces vantaux sont visibles sur les photographies de la chapelle baptismale.
Le confessionnal
Installé lors des travaux de 1869, le confessionnal en bois sculpté est placé à l'entrée de l'église, entre l'icône de la Vierge du Perpétuel Secours et la porte. Son architecture à trois compartiments (confesseur au centre, pénitents de chaque côté) est typique du style néo-gothique alsacien.
« Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. »1 Jean 1, 9
Statues & icônes de l'église
En complément des figures majeures de Sainte Libaire et de la Vierge à l'Enfant situées sur les autels latéraux, l'église abrite d'autres représentations dévotionnelles réparties dans la nef et la chapelle baptismale.
Saint Antoine de Padoue
Représenté en habit franciscain brun avec l'Enfant Jésus dans les bras et une tige de lys blanc. Patron des objets perdus et des pauvres, l'un des saints les plus populaires du monde catholique.
Sainte Thérèse de Lisieux
La « petite Thérèse », carmélite normande (1873–1897), est représentée tenant un bouquet de roses et un crucifix : ses attributs iconographiques habituels. Docteur de l'Église, très vénérée en Alsace.
Icône du Perpétuel Secours
Niché dans une alcôve peinte en bleu, cet oratoire présente une icône de la Vierge du Perpétuel Secours. De style byzantin, elle figure Marie tenant l'Enfant Jésus, entourée des archanges Michel et Gabriel.
Saint Jean-Baptiste
Précurseur du Christ et figure centrale du baptême, cette statue est tout naturellement placée dans la chapelle baptismale, rappelant la fonction sacramentelle du lieu.
Notre-Dame de Fátima
Statue de la Vierge de Fátima (apparition de 1917 au Portugal) située sur le mur gauche de la chapelle. Elle est représentée avec son manteau blanc bordé d'or et sa couronne.
Vierge Marie sur globe
Cette statue montre Marie écrasant un serpent sur un globe terrestre. Elle occupait autrefois l'autel latéral avant d'être remplacée par Sainte Libaire et de rejoindre la chapelle baptismale.
Saint Joseph
Représenté avec l'Enfant Jésus, Saint Joseph complète les figures protectrices de l'église. Il symbolise la paternité et la protection de la Sainte Famille.
Chemin de croix
Les quatorze stations du chemin de croix sont disposées le long des murs de la nef. Chaque tableau illustre une étape de la Passion du Christ, de sa condamnation à sa mise au tombeau.
Fonts baptismaux & statues
La chapelle baptismale, peinte en bleu ciel, est accessible depuis la nef par une arcade et fermée par des vantaux de la clôture de chœur en fer forgé (XVIIIe s.). Elle contient :
- Les fonts baptismaux en grès de Champenay (1961, H. Creutzmeyer, Saverne), avec garnitures en cuivre
- Une statue de Saint Jean-Baptiste
- Une statue de Notre-Dame de Fátima (mur gauche)
- Une statue de la Vierge Marie sur le globe terrestre et écrasant un serpent (anciennement dans la nef)
- Une statue de Saint Joseph avec l’Enfant Jésus
- Un vitrail à motif de lyre
Anciens fonts baptismaux
Les anciens fonts baptismaux (encastrés dans le mur de la chapelle) ont été déplacés lors des travaux de 1961 et se trouvent désormais dans le jardin du presbytère voisin.
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L'autel principal de 1961
Le nouvel autel principal en grès de Champenay a été réalisé en 1961 lors de la grande restauration. Fourni par SA Wenger, Petit et Cie (Schirmeck), il comporte à l'origine 8 pieds (il n'en reste plus que 4 aujourd'hui).
L'autel est disposé versus populum (face au peuple) conformément aux recommandations liturgiques qui allaient être officiellement adoptées par Vatican II (1962-1965).
Des reliques ont été insérés dans l'autel lors de la consécration : les reliques des saints martyrs romains Adéodat et Celse ainsi que celles de Sainte Libaire.
Grès de Champenay
Le grès de Champenay (commune de Plaine) a été utilisé pour l'autel principal, le baptistère, les marches du chœur et les croix de consécration. Il s’agit en effet d’un matériau local par excellence, utilisé pour le portail dès le XVIIIe siècle.
« Jésus lui répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. C’est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes. »Matthieu 22, 37-40
Reliquaires & ostensoir
La sacristie conserve plusieurs pièces d'orfèvrerie religieuse recensées par l'Inventaire général du patrimoine culturel (dossier IM67015405) : un ostensoir, deux reliquaires et un reliquaire de la Vraie Croix. Ces objets témoignent de la richesse dévotionnelle de la paroisse au fil des siècles.
L'ostensoir
L'ostensoir, pièce maîtresse de l'orfèvrerie liturgique, est utilisé lors de l'exposition du Saint-Sacrement et des processions. Celui de Sainte-Libaire présente un soleil rayonnant en métal argenté et doré, avec une lunule centrale destinée à recevoir la sainte hostie. Son pied ouvragé est caractéristique des productions du XIXe siècle.
Rôle liturgique
L'ostensoir est exposé sur l'autel lors des adorations eucharistiques et porté en procession à la Fête-Dieu (Corpus Christi). Il est l'un des vases sacrés les plus emblématiques de l'orfèvrerie catholique.
Second reliquaire
Un second reliquaire est également conservé dans la sacristie.
Reliquaire de Sainte Libaire
Ce reliquaire de forme architecturée abrite des reliques de Sainte Libaire, patronne de l'église. Il présente un décor néo-gothique travaillé en métal doré avec pinacles et arcs en accolade. À l'occasion de la consécration de l'autel en 1961, une partie des reliques de la sainte a également été scellée dans la table d'autel.
Reliquaire de la Vraie Croix
Ce reliquaire conserve un fragment présumé de la Vraie Croix (la croix du Christ). La relique est enchâssée dans une monture en métal doré finement travaillée, présentée sur un pied ouvragé.
Reliques de la Passion
Les reliques de la Vraie Croix sont parmi les plus vénérées de la chrétienté depuis l'époque de sainte Hélène (IVe siècle).
Les pierres tombales
Deux pierres tombales témoignent de l'ancienneté de l'église comme lieu de sépulture, et font partie intégrante du mobilier historique de l'édifice.
Pierre tombale de 1618
Ornée des symboles IHS (christogramme), MARIA et MEMENTO MORI (« souviens-toi que tu mourras »), elle est encastrée dans le mur de l'église face à la chaire. Elle témoigne de l'existence d'une église à cet emplacement bien avant la reconstruction de 1736.
Pierre tombale de 1719
Placée sous la chaire, elle est dédiée à Jean Henry François, fils de Henri Hersent, âgé de seulement 2 ans, décédé le 11 janvier 1719 à La Broque « en Lorrainne ».