Zehn außergewöhnliche Fenster

Die Glasfenster der Kirche Sainte-Libaire gehören zu den bedeutendsten Kunstdenkmälern des Breuschtals. Sie wurden am 18. Juli 1869 vom Bürgermeister Antoine Lentz und dem Gemeinderat bei den Glasmalern Maréchal & Champigneulle in Metz bestellt und vor dem 15. Oktober 1869 zur Wiedereröffnung der Kirche eingesetzt.

Diese zehn Graumalerei-Fenster zeigen jeweils einen Heiligen in Halbfigur in einer Reservierung auf schablonenhaft geblümtem Grund, umgeben von Flechtwerk und einem Laubblattsaum. Der Gesamtbetrag belief sich auf 4 480 Francs. Sie sind durch ein verzinktes Drahtgeflecht geschützt.

« Auch wir also, da wir eine solche Wolke von Zeugen um uns haben, wollen alle Last ablegen [...] und den Kampf laufen, der uns aufgetragen ist. »
Hebräer 12, 1

Da die zehn Glasfenster durch die Zeit und die Artillerievibrationen von 1944 gelitten hatten, wurden sie im Sommer 1971 unter Pfarrer Lucien Friederich vollständig renoviert.

4 480 Fr.
Betrag der Bestellung von 1869
10
Graumalerei-Fenster (5 rechts, 5 links)
~1 m
Höhe der Medaillons mit Halbfiguren
1971
Vollständige Renovierung aller zehn Fenster

Die dargestellten Heiligen

Die zehn Heiligen sind alle in lateinischer Schrift in ihrem Nimbus bezeichnet. Sie spiegeln die lokale Spiritualität der Vogesen und des Elsass wider: Klostergründer, Evangelisten, regionale Heilige. Man betritt die Kirche vom hinteren Ende des Langhauses; die Fenster erschließen sich beim Gang zum Chor hin.

Rechte Seite beim Eintreten, von der Tür zum Chor Linke Seite beim Eintreten, von der Tür zum Chor

Rechte Seite (Süden) — vom Eingang zum Chor

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Rechte Seite

Heiliger Hydulph

SANCTVS HIDVLPHVS

Mönch bayerischer Herkunft und ehemaliger Chorbischof von Trier, Gründer der Abtei Moyenmoutier (Vogesen).

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Rechte Seite

Heiliger Hubertus

SANCTVS HVBERTVS

Bischof von Lüttich (658–727), Patron der Jäger. Seine Bekehrung ereignete sich vor einem Hirsch, der ein Kreuz zwischen seinem Geweih trug. In den Ardennen und Vogesen sehr verehrt.

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Rechte Seite

Heiliger Nikolaus

SANCTVS NICOLAVS

Bischof von Myra (4. Jh.), Schutzpatron Lothringens. In der gesamten Region sehr beliebt, wird er am 6. Dezember gefeiert. Patron der Kinder und Schiffer.

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Rechte Seite

Heiliger Matthäus

SANCTVS MATHAEVS

Apostel und Evangelist. Vor seiner Berufung Zöllner, Verfasser des ersten Evangeliums. Sein Symbol ist der geflügelte Engel, eines der vier Symbole der Evangelisten.

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Rechte Seite

Heiliger Stephanus

SANCTVS STEPHANVS

Erster christlicher Märtyrer (Protomärtyrer), um 36 in Jerusalem gesteinigt. Als Diakon wird er mit den Steinen seines Martyriums dargestellt. Patron der Diakone.

Linke Seite (Norden) — vom Eingang zum Chor

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Linke Seite

Heiliger Gondelbert

SANCTVS GONDELBERTVS

Gründer der Abtei Senones (Vogesen) im 7. Jahrhundert (deren Abt der Kollator der Pfarrei La Broque war). Schutzpatron der Pfarrei.

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Linke Seite

Heiliger Antonius

SANCTVS ANTONIVS

Wahrscheinlich der Heilige Antonius Abbas (251–356), Vater des christlichen Mönchtums, ägyptischer Einsiedler. Patron der Haustiere, auf dem Land sehr verehrt.

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Linke Seite

Heiliger Deodatus (Dié)

SANCTVS DEODATVS

Irischer Bischof des 7. Jahrhunderts, Einsiedler in den Vogesen, Gründer der Abtei Saint-Dié. Der Stadt Saint-Dié-des-Vosges verdankt er ihren Namen.

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Linke Seite

Heiliger Markus

SANCTVS MARCVS

Evangelist, Verfasser des zweiten Evangeliums. Jünger des Apostels Petrus. Sein Symbol ist der geflügelte Löwe. Erster Bischof von Alexandria nach der Überlieferung.

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Linke Seite

Heiliger Johannes der Evangelist

SANCTVS IOANNES

Geliebter Apostel Christi, Verfasser des vierten Evangeliums, der Apokalypse und dreier Briefe. Sein Symbol ist der Adler. Einziger Apostel, der kein Martyrium erlitt.

Anmerkung zur Gesamtheit

Die gewählten Heiligen sind nicht zufällig: Sie spiegeln die lokale Spiritualität des Breuschtals wider. Der Heilige Gondelbert und der Heilige Hydulph erinnern an die beiden Abteien, die die Geschichte von La Broque geprägt haben: Senones und Moyenmoutier. Der Heilige Deodatus verweist auf das Bistum, dem die Pfarrei von 1793 bis 1871 angehörte. Der Heilige Nikolaus ist der Schutzpatron des benachbarten Lothringens. Die Evangelisten (Matthäus, Markus, Johannes) stehen neben den lokalen Volksheiligen.

Die Chorfenster

Fenster von 1869 (verloren)

Zwei stehende Figurenfenster wurden 1869 bei Maréchal & Champigneulle für den Chor bestellt:

  • die Himmelfahrt Christi
  • die Himmelfahrt der Heiligen Jungfrau

Diese beiden Fenster wurden bei den Kämpfen der Befreiung (November 1944, Artilleriefeuer) beschädigt und mussten bei den Arbeiten von 1961 ersetzt werden.

Chor der Kirche im Jahr 1957 — Glasfenster von 1869 noch vorhanden

Ansicht des Chors im Jahr 1957: Man erkennt noch die ursprünglichen Glasfenster von Maréchal & Champigneulle (1869), die die Himmelfahrt und die Aufnahme Mariens darstellen, vor ihrer Ersetzung im Jahr 1961.

Glasfenster von 1961 — Adeline Hébert-Stevens

Die beiden neuen Chorfenster, eingeweiht am 25. Oktober 1961, sind das Werk von Frau Adeline Hébert-Stevens (Bony) aus Paris, die auch die Gesamtleitung der Restaurierung übernahm.

Sie zeigen die Symbole der vier Evangelisten:

  • Der Adler → Heiliger Johannes
  • Der Stier → Heiliger Lukas
  • Der Löwe → Heiliger Markus
  • Der Engel → Heiliger Matthäus
Achteckiger Chor und Hauptaltar aus Sandstein — Hébert-Stevens-Glasfenster sichtbar

Alte Chorfenster

Zwei alte kleine Fenster erleuchten noch den Chor, jedes mit einem einfachen symbolischen Motiv:

  • Eines symbolisiert das Brot
  • Das andere symbolisiert den Wein

Sie beziehen sich auf die beiden eucharistischen Gestalten: schlichte, aber tiefgründige Symbole in einem Chorraum.

Chorfenster mit dem Weinsymbol
Chorfenster mit dem Weinsymbol.
© Fotografin: Monique Fluck

Nebenfenster

Zwei weitere Fenster mit identischem Motiv, einer Lyra, erhellen:

  • Die Taufkapelle
  • Das Treppenhaus zur Orgelempore

Die Lyra ist das Symbol des Lobgesangs und der sakralen Musik.

Glasfenster der Taufkapelle mit Lyrenmotiv
Glasfenster der Taufkapelle — Lyrenmotiv.

Der Christkönig — Adeline Hébert-Stevens

Keramik des Christkönigs

Die große Christkönig-Keramik, die in der Mitte der Chorschlusswand zwischen den beiden Fenstern angebracht ist, ist ebenfalls das Werk von Adeline Hébert-Stevens (Frau Paul Bony) aus Paris.

Diese Keramik zeigt Christus in der Glorie, umgeben von Engeln, in einem Rahmen mit dynamischen Formen. Sie steht in direktem Zusammenhang mit der Weihe der Kirche anlässlich des Festes Christkönig (29. Oktober 1961).

An dieser Stelle befand sich vor der Restaurierung von 1961 ein Gemälde der Heiligen Libaire. Dieses ist nicht mehr erhalten.

« Und er hat auf seinem Gewand und auf seiner Hüfte einen Namen geschrieben: König der Könige und Herr der Herren. »
Offenbarung 19, 16

Adeline Hébert-Stevens — Frau Paul Bony

Pariser Künstlerin und Kartonzeichnerin (Entwerferin von Glasfenster- und Keramikentwürfen), sie arbeitete insbesondere mit Paul Bony, Glasmeister und ihrem Ehemann, zusammen. Das Palissy-Inventar nennt sie in der Beschreibung des Kirchenmobiliars (Akte IM67015405).